Объявления

Сморгунова Е.М. Поздравляем с юбилеем!!!


11 Апреля 2017 Вторник 10:37:06 |by Виктор| прочтено 993 | Последний 20.06.2018 19:49:05

Из Анкета 2004 г.
Сморгунова Елена Михайловна, к.филологических н., родилась в Москве 23.04.1937 г. 30 июня 1959 г. окончила филологический факультет Московского государственного Университета им. М.В.Ломоносова. В 1967 г. защитилась по теме «Графика Смоленской скорописи XVII века»
Научные интересы - лингвистика, история старообрядчества и книжная культура староверов

В 2004 г. работала в Свято-Филаретовском Институте, г. Москва.

Работы по теме «старообрядчество» на 2004 г.

1. Лингвистические проблемы в археографических исследованиях (языковые особенности русского старообрядческого населения) // Русские письменные и устные традиции и духовная культура (По материалам археографических экспедиций МГУ 1966-1980 гг.).М.: МГУ, 1982. С. 72-90. Приложение: Пермская рукопись XIX в. «О разделе». Публ. С. 247-264.
2. Комплексное изучение традиционной народной культуры Прикамья (первые итоги эксперимента) // История СССР. 1988. № 2. С. 216-219.
3. К 1000-летию русской культуры. Древняя русская книга из личных собраний библиофилов РСФСР. (В соавт. с И.В.Поздеевой). Центральное правление Всесоюзного добровольного общества любителей книги. Выставочный центр ВОК (Мемориальная квартира И.Д.Сытина). М., 1988.
4. Le rôle du livre dans la christianisation de la Rus’ . // 988-1988: un millénair. La christianisation de la Russie ancienne. UNESKO, 1989. P. 161-163.
5. Из рукописей Верхокамья: особый вид взаимодействия устной и письменной традиций. // Мир старообрядчества. Вып. I: Личность. Книга. Традиция. - М.-СПб.: Хронограф, 1992. (В Приложении: публикация текстов).
6. Старообрядцы Верхней Язьвы: особая языковая ситуация. // Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки. Сборник научных трудов. Новосибирск: Наука, 1992.
7. Contemporary Life pending Apocalypse (Some characteristics of aeshatological mentality of Russian Old Believers in the last decades of the XX century). - The First International seminar on mental problems. Section: Mentality and Religion. Berlin, 1992.
8. Памятники письменности Верхокамья. Приложения: публикация текстов. (В соавт. с Е.Б.Смилянской). // Агеева Е.А., Кобяк Н.А., Круглова Т.А., Смилянская Е.Б. Рукописи Верхокамья XV-XX вв. Каталог. Из собрания Научной библиотеки Московского университета им. М.В.Ломоносова. - М.: Цимелия, 1994.
9. Два века Московского Преображенского некрополя. Материалы из архива Михаила Ивановича Чуванова. // Мир старообрядчества. Вып. 2: Москва старообрядческая. - М., 1995. (Приложение: публикация материалов М.И. Чуванова: Преображенское кладбище).
10. Диалектология в комплексном изучении русского старооб¬рядчества: историческая типология старообрядческих говоров. // История и география русских старообрядческих говоров. Сб. статей. - Институт русского языка имени В.В.Виноградова Российс¬кой Академии наук. Университет г. Тромсё (Норвегия). - Отв. ред. Тамара Лённгрен. - М., 1995.
11. Новое "сотворение мира" в представлениях современного русского старообрядчества. // Сотворение мира и начало истории в апокрифической и фольклорной традиции (на материале славянских и еврейских текстов). Тезисы докладов Международной конфе-ренции 5-7 декабря 1995 г., Москва. - Институт славяноведения и балканистики Российской Академии наук. Московский центр на¬учных работников и преподавателей иудаики в вузах "Сэфер". - М., 1995.
12. Св. Иоанн Златоуст о Божественной евхаристии, или таинстве причащения. // Theologia. Collegium Catholicae Theologiae a Sancto Thoma Aquinate. M., Июнь, 4. 1995. (Публикация переводов: Иоанн Златоуст. О Евхаристии. Беседы на Евангелие от Иоанна).
13. Современная жизнь в ожидании конца света (некоторые эсхатологические представления пермских староверов в последние годы XX в.). // Старообрядчество: история, культура, современность. Тезисы научной конференции 24-25 апреля 1996 г., Москва. - М., 1996.
14. Comparative Typology of the Russian Old Believer's dialects.- Nordic Summer School of Semiotics. The Seminar on Eastern Christianity. Session: The Religius language of the Old Believers. Imatra, Finland, June 1996.
15. "Прения о вере" Арсения Суханова в изложении пермского старообрядческого полемиста. // Мир старообрядчества. Вып. III: Книга. Традиция. Культура. - М.-Бородулино, 1996. (В Приложении: публикация рукописи "Прения с греками о вере".)
16. Памяти Михаила Ивановича Чуванова (1890-1988). //Старообрядчество: история, культура, современность. Вып. 5. М., 1996. С. 67-71.
17. «Прения о вере» Арсения Суханова в изложении пермского старообрядческого книжника. // Традиционная народная культура населения Урала: Материалы международной научно-практической конференции. Пермь, 1997. с. 162-167.
18. Очерк семантики и истории слова "покаяние" в русском языке. // Theologia. Collegium Catholicae Theologiae a Sancto Thoma Aquinate. M., December, 7. 1997. С. 98-113. (Приложение: переводы из Пролога XVII в. "Поучительные слова Иоанна Златоуста".)
19. Сравнительное изучение древних русских рукописей Ветхого Завета. // Известия Российской Академии наук, серия литературы и языка. Т. 55, N 5. M., 1997.
20. Современные рукописи Верхокамья: ответ староверов на вызов времени. (Вступительная статья, публикация и примечания). // Рукописи. Редкие издания. Архивы. Из фондов библиотеки Московского университета. М.: Изд-во «Археографический центр»,1997. С.210-228.
21. Москва москвичей. // Лотмановский сборник. Т. 2. Сост. Е.В.Пермяков. М.: Изд-во РГГУ, изд-во «ИЦ-Гарант», 1997.
22. Библейский Исход и рассеяние русских староверов: некоторые изоморфные черты. // От Бытия к Исходу. Отражение библейских сюжетов в славянской и еврейской народной культуре. Сборник статей. Академическая серия. Выпуск 2. М., 1998. С. 208-219.
23. Морозовы в Московской земле. // Конференция: Морозовские чтения «Морозовы и их роль в истории России». М.: 1997.
24. Морозовы в Преображенском некрополе. // Морозовы и Москва. Труды юбилейной научно-практической конференции «Морозовские чтения». Научное издание. - Черноголовка, Изд-во «Богородский печатник», 1998. С. 225-228.
25. Сравнительная типология говоров современных русских старообрядцев. // Мир старообрядчества. Вып. 4. Живые традиции: Результаты и перспективы комплексных исследований русского старообрядчества. Сборник научных трудов. М.: РОССПЭН, 1998.
26. Из истории Белокриницкой иерархии (рукописные материалы села Кунича). // Материалы научно-практической конференции. Старообрядчество. История, культура, современность. М., 1998.
27. На пути в Выгорецию. // Материалы конференции Каргопольского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника. Каргополь, 1998.
28. Преображенские наставники и настоятели. // Конференция: Памятные дни, посвященные 100-летию со дня рождения И.Н.Заволоко. Рига, 1998.
29. «А где он Антихрист - нам секрет». Эсхатологические представления современных пермских староверов. // Живая старина. Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. 4 (20). М., 1998. С. 31-34.
30. Портреты и образы наших «благодетелей». Портрет первый: Матушка Галина. // Мир старообрядчества. Вып. 5. История и современность. М., 1999. С. 179-198.
31. Исход староверов вчера и сегодня: уход от мира и поиски земли обетованной. // История церкви: изучение и преподавание. Материалы научной конференции, посвященной 2000-летию христианства. Екатеринбург, 22-25 ноября. - Екатеринбург: Изд-во Уральского госуниверситета. 1999. С. 211-219.
32. Старообрядческие семейные и родовые захоронения на Преображенском кладбище. // Старообрядчество в России (XVII - XX вв.): Сборник научных трудов / Отв. ред. и сост. Е.М.Юхименко. - М.: «Языки русской культуры», 1999. С. 344-360.
33. Город Кашин - земной образ Небесного Иерусалима, или «Богословие в камне». // Русская провинция: миф-текст-реальность / Сост. А.Ф.Белоусов и Т.В.Цивьян. М.; СПб., 2000. С. 368 -384.
34. Проблема диаспоры, или рассеяние русских староверов. // Русские староверы за рубежом. Труды по русской и славянской филологии. Лингвистика. Новая серия. IV. Тарту, 2000. С. 164 - 189.
35. Слова «грех» и «покаяние» в русских памятниках XV - XVII веков. // Концепт греха в славянской и еврейской культурной традиции. Сборник статей. Академическая серия. Выпуск 5. М.: Пробел, 2000. С. 44-71.
36. Старец Никита Семенович и догматика бегунства (по рукописям пермской коллекции МГУ) //Старообрядческий мир Волго-Камья: Проблемы комплексного изучения: Материалы научной конференции. - Пермь: Пермский государственный университет, 2001. С. 87-108.
37. О русских кириллических редкостях Славянской Библиотеки в Медоне. // Символ, № 44. Париж, 2001. С. 181-198.
38. Русские кириллические древности Славянской Библиотеки в Медоне. // Символ, № 44. Париж, 2001. С. 199-270.
39. Современность как история, или когда начинается прошлое? Триада времени на рубеже веков – взгляд современника и историка. // Предание Церкви и предание Школы: материалы Международной богословской конференции (Москва.22-24 сентября 1999 г.). М.: Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 2002. С. 129-140.
40. Библейский исход и исход русских староверов: изоморфные понятия // Духовные движения в Народе Божьем. История и современность: Материалы Международной научно-богословской конференции (Москва, 2-4 октября 2002 г.) . М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2003. С. 229-239.

Друг музея. Принимала практически во всех конференциях «Старообрядчество: история, культура, современность».
Публикации:
Современная жизнь в ожидании конца света (некоторые эсхатологические представления пермских староверов в последние годы XX в.). // Старообрядчество: история, культура, современность. Тезисы научной конференции 24-25 апреля 1996 г., Москва. - М., 1996.
Памяти Михаила Ивановича Чуванова (1890-1988). //Старообрядчество: история, культура, современность. Вып. 5. М., 1996. С. 67-71.
Из истории Белокриницкой иерархии (рукописные материалы села Кунича). // Материалы научно-практической конференции. Старообрядчество. История, культура, современность. М., 1998.